سفیر یونسکو در ایران گفت: بیش از هزار دانشمند، محقق و پژوهشگر در تایید راه ابریشم فعالیت کردند.«استر کیش لاروش»، سفیر و مدیر منطقه‌ای یونسکو در ایران تصریح کرد: قزوین شهری تاریخی است که به عنوان پایلوت شهری مسیرِ شکوفایی شناخته شده و شعرا و خوش‌نویسان بزرگی دارد.وی افزود: یونسکو تحقیقات خود را در زمینه جاده ابریشم به عنوان «جاده گفتمان» از سال 1990 تا 2002 انجام داده و تأثیر این مسیر را بررسی کرده است، در این میان از هزار دانشمند، محقق، پژوهشگر و اصحاب رسانه استفاده شده است.سفیر یونسکو در ایران تصریح کرد: از زمان آغاز تحقیقات در مسیر پروژه 5 نمایشگاه بزرگ و 50 همایش علمی مختلف برگزار شده است، این برنامه با بلندپروازی و به منظور توسعه پایدار برگزار شده است، برنامه یونسکو زنده کردن جاده ابریشم است.

مدیر موزه سیار سفیران فرهنگ صلح گفت: می‌خواهیم چمدانی از آثار تاریخی و فرهنگی ایران را در همه مراکز فرهنگی و هنری کشورهای دیگر قرار دهیم تا آن آثار همواره برای مردم جهان به نمایش درآید. سوسن نیک ذات درباره راه‌اندازی موزه ایران در مراکز فرهنگی و هنری کشورهای جهان به خبرنگار مهر گفت: از سال ۸۷ مجوز ایجاد موزه را گرفتم و چون حدود ۲۵ سال است کار کودک انجام می‌دهم و در کلاس‌های هنری و NGOهای متفاوت فعالیت کرده‌ام؛ موسسه بین‌المللی فرهنگ‌سازان کودکان پارس را نیز راه‌اندازی کردم. این موزه تحت نظر موسسه فعالیت می‌کند و هدف اصلی آن نیز ترویج فرهنگ صلح و حمایت از کودکان جهان است. وی ادامه داد: این موزه بخش ثابت و سایر دارد و ما بیشتر در بخش سیار آن کار می‌کنیم و به اهداف مدنظر شورای جهانی موزه‌های ایران(ایکوم) نزدیک‌تر شده‌ایم.

  به عنوان اولین سوال، توضیحی در مورد قبرستان های تاریخی بفرمایید.
خمینی شهر مانند هر شهر تاریخی، قبرستان های متعدد تاریخی دارد. معمولا هر کدام از محلات شهر در بیرون از دروازه و خارج از منطقه مسکونی، گورستانی داشته و ساکنین، مردگان خود را در آن گورستان دفن می کردند. برخی از قبرستان ها اما به مرور از بین رفته اند و الان آثاری از آن باقی نمانده است یا تبدیل به مراکز عام المنفعه مثل مدرسه شده اند. دبیرستان کنونی بتول عسکری از جمله این موارد است که زمانی گورستان بوده و برخی از شخصیت های بزرگ در آن مدفونند.
  قدیمی ترین قبرستان خمینی شهر کدام است؟
تعیین قطعی قدیمی ترین قبرستان سخت است؛ ولی به صورت کلی قبرستان پلارت روبه روی دانشگاه صنعتی، یکی از قبرستان های تاریخی شهر است که برخی معتقدند یکی از پیامبران بنی اسرائیل در این قبرستان دفن است.  این گورستان وابسته به محله تاریخی خوزان است که قدمتی چند هزارساله دارد.
  چند ویژگی جالب قبرستان های خمینی شهر چیست؟
سنگ قبرهای ایستاده، متعلق به دوره صفویه از جمله نکات جالب و برجسته قبرستان ورنوسفادران است. این سنگ قبرها بسیار ارزشمند است که متاسفانه مورد بی مهری قرار گرفته و تعداد قابل توجهی از آنان در اثر بی توجهی از بین رفته و باقی مانده آنها هم در حال نابودی است.
از دیگر نکات جالب بر روی سنگ قبرهای صفویه و قاجار، تعبیه گودالی به اندازه یک کاسه کوچک در بالای سنگ قبر است. این گودال، حکم یک کاسه را داشته و مردم، داخل آن آب می ریختند تا پرندگان و حیوانات از آن آب استفاده کنند. این امر نشان از خیراندیشی نیاکان ما و توجه ویژه آنان به حیوانات دارد. وجود برجستگی بر سر هر قبری از دیگر نکات حایز اهمیت است. براساس این برجستگی‌ها،  شناسایی سنگ قبر مردان و زنان حتی برای بی سوادان به راحتی میسر است. این برجستگی برای مردان تنها در بالای قبر مشاهده می شود، در حالی که روی قبر زنان، به صورت دو برجستگی در بالا و پایین مزار تعبیه شده است.
  لطفا کمی درباره شیرهای موجود در قبرستان‌های خمینی شهر توضیح دهید.
شیر نماد شجاعت است و طبق آیین نیاکان ما، بر سر مزار پهلوانان یا شهدا شیرهای سنگی قرار می دادند که نشانه‌ای از دلیری آن متوفی بوده است. در خمینی شهر هم در قبرستان های مختلف، این شیرهای سنگی وجود داشته است.
  چه مشاهیری در این قبرستان ها و در کدام یک از قبرستان های خمینی شهر دفن شده اند؟
در هر کدام از قبرستان های شهر، مشاهیری دفن شده‌اند. از جمله در قبرستان ورنوسفادران مشاهیر صاحب‌نام همچون علامه میرمحمد اشرف(مفسر قرآن)، میرزا محمود ورنوسفادرانی(ریاضی دان)، حاج آقا جمال الدین صهری(واعظ شهیر،  ملاابوتراب(عارف و فقیه)، آیت ا... جبل عاملی(استاد امام موسی صدر، شهید مطهری، حاج آقا مصطفی خمینی) و... و همچنین شهدای حمله افغان مدفون هستند. در جوار امامزاده سید محمد دکتر میرحامد سیادت (بنیانگذار طب عفونی در ایران)، آیت‌ا...  ابوالحسن عمادالشریعه، آیت ا... سیدمحمدحسین آیت میردامادی، آیت ا... املایی، میرزامحمدعلی طبیب، استاد طلایی(شاعر برجسته)، آیت الله سیدمرتضی میرلوحی و... مدفون هستند.
  از دلایلی که باعث شده قبرستان ورنوسفادران خمینی شهر به ثبت ملی برسد، چیست؟
قبرستان ورنوسفادران نام یکی از قبرستان های قدیمی خمینی شهر است که در جوار مصلای نمازجمعه قرار دارد. این گورستان تاریخی به دلیل وسعت زیاد، تعداد زیاد مشاهیر مدفون در آن، وجود ابنیه ارزشمند تاریخی از دوره زندیه و سنگ قبرهای 400 ساله در سال 1381 با شماره ثبت 7662 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد قدمت این قبرستان، گمانه های متعددی بیان شده است. دکتر سیروس شفقی در کتاب جغرافیای اصفهان، حداقل قدمت این گورستان را قرن دوم هجری ذکر کرده و عکسی از یکی از سنگ قبرهای متعلق به قرن دوم هجری چاپ می کند.
  به نظر شما گورستان ها می توانند یکی از نمادهای فرهنگی هر شهری باشند؟ چرا؟
اجازه بدهید سوال شما را به گونه ای دیگر عنوان کنم.  بی‌تردید یکی از ارزش های فرهنگی هر جامعه ای مفاخر آن جامعه است که البته در همین گورستان ها مدفون هستند. بر همین اساس برای تبدیل گورستان به نماد فرهنگی، لازم است مفاخر شاخص در آن شناسایی و نمادی زیبا بر سر مزار ایشان طراحی شود. این نماد و معماری بر سر مزار می تواند نماد فرهنگی یک شهر شود. درست مثل معماری زیبای مزار خیام در نیشابور که تبدیل به یکی از نمادهای فرهنگی نیشابور و حتی ایران زمین شد. در این زمینه مثلا ما مزار سیداشرف از علمای برجسته دوره صفویه را در قبرستان ورنوسفادران داریم. این شخصیت به قدری برجسته است که آیت الله مرعشی نجفی کتابی در مورد زندگانی ایشان به نام لولوالصدف فی حیاه السید محمد اشرف تالیف کرده اند.  این مزار در سال‌های گذشته مورد بازسازی قرار گرفته اما متاسفانه بازسازی به شکل علمی و با بهره مندی از معماری متناسب با هویت و قدمت آن مزار صورت نگرفته و بیشتر شبیه یک مسجدسازی است.
 

در سومین نشست کمیته تخصصی ثبت میراث فرهنگی ناملموس، ۳۷ اثر واجد شرایط ثبت شناخته شدند و در فهرست میراث ملی قرار گرفتند.فرهاد نظری - مدیرکل دفتر ثبت آثار و حفظ و احیای میراث معنوی و طبیعی - با اعلام ثبت ۳۷ اثر ناملموس از ۶ استان گفت: از ۴۱ پرونده مطرح شده در این نشست، ۳۷ اثر شامل آیین‌ها و مراسم، دانش سنتی، مهارت و فنون‌های سنتی در حوزه‌های رنگرزی، بافت سیاه چادر و فنون ساخت خانه‌های موقت بومی، بازی‌های سنتی، فنون پخت برخی خوراکی‌های محلی و سنتی و صنعتگری سنتی، از استان‌های سیستان و بلوچستان، اردبیل، آذربایجان شرقی، خوزستان، زنجان و کرمان در فهرست میراث ملی به ثبت رسیدند.«نظری» آثاری همچون جشن« حالّا » (جشن شکرگزاری محصولات کشاورزی در شهرستان‌های ماه‌نشان، انگوران و خدابنده)، مراسم شال سالاماخ، چمچه خاتون (آیین طلب باران)، تکم‌خانی و آش ترش استان زنجان، آهنگری سنتی، مهارت شیرازه بندی و صحافی، کلاهدوزی، رنگرزی و مراسم احسان نذری ویژه حسینیه اوچدکان اردبیل، نمدمالی، گرگیعان،  سرباره، شروه و مویه‌خوانی زنان بختیاری در مراسم سوگواری، مهارت سیاه چادربافی بختیاری، نمایش آیینی گراز بازی روستای شاه‌نشین شهر هفتگل، چوب بازی و دانش سنتی رنگرزی خوزستان را از جمله آثار قرار گرفته در فهرست ملی عنوان کرد.