«لتیان» به کارگردانی علی تیموری، فیلمی منحرف و فرهنگ گسیخته است. فیلم‌نامه این اثر را اکتای‌براهنی نوشته است که نشان‌دهنده واماندگی مؤلف در اثر قبلی خود «پل‌خواب» با مفهوم جنایت روانی- احساسی است. البته که در هیچ کدام این آثار ردپایی از جنایت و مکافات اثر «داستایفسکی» دیده نمی‌شود؛ اما اشاره به این موضوع روانی که کم‌کم تبدیل به فرهنگ اجتماعی–انسانی خواهد شد به ابزاری برای جذابیت داستان‌ها بدل شده است.
فرهنگ در سینمای ایران
بر این باورم که فرهنگ در سینمای ایران که از زاویه دید مثلاً روشنفکران روایت می‌شود دارای تاری فسادهای اخلاقی زیادی است. مهم‌ترین آنان ارتباطی است که انسانی یا غریزی بودن آن میان دو جنس مخالف به نمایش درمی‌آید. مؤلف در سینمای ایران در راستای نقد چنین فرهنگی اتفاقاً از آن ناخودآگاهانه به دفاع می‌پردازد. سلما که قرار است با طاها ازدواج کند در یک میهمانی که یاسی آن را ترتیب داده است با همسر قبلی خود روبه‌رو می‌شود و ... . داستان تا نیمه، عادلانه پیش می‌رود پس از برملاشدن حقیقت همه آنچه را تا به اکنون روایت کرده از بیننده پس می‌گیرد. فیلم به دو بخش قبل از اعتراف و بعد از آن تقسیم می‌شود. تا قبل از اعتراف در روابط بین افرادی که بسیار فرهادی‌گونه مانند «درباره الی» به مسافرت رفته‌اند چیزی به جز دوستی عمیق و چند ساله دیده نمی‌شود. حتی بازی سارابهرامی در نقش یاسی شکل کاریکاتورمابانه‌ای به این ارتباط بخشیده که در نوع خود جذاب است اما بعد از آن یکی یکی عقده‌ها بروز می‌یابند و دوستان به گونه متفاوتی با یک دیگر برخورد می‌کنند. این چنین فیلم‌نامه از حالت معمایی به نوآر تبدیل شده و جهش ژنتیکی در درام اتفاق می‌افتد. فرهنگ واژه‌ای است که لابه‌لای بازی‌های فرمیک در سینمای ایران گم یا ضایع می‌شود.
احساسات
«لتیان» با بازی خوب جمع بازیگران اثری قابل تحمل است اما آنچه از تحمل بیننده حرفه‌ای سینما خارج است عدم توانایی ایجاد حس است. از همان سکانس‌های آغازین فیلم طاها با اکت‌هایی که از خود بروز می‌دهد نشانه‌هایی از آشفتگی روانی خود داده است و در واقع به گونه‌ای رضا که شخصیت به ظاهر منفعل اما در باطن کارآمد این فیلم است با بی‌توجهی به عمق مسائل و شوخی اتمسفر فیلم را برای یک بحران آماده می‌کند اما هیچ کدام این ویژگی‌ها به تولید احساسات منجر نخواهد شد. جاری شدن اشک بر گونه شخصیت‌ها به هیچ وجه آفریننده حس در فیلم نیست. میزانسن فیلم که شدیداً سعی در مینیمال و روشنفکر بودن دارد نه تنها فیلم را از حالت بومی بودن خارج کرده بلکه گرایش به غرب دارد. «لتیان» با نمایش استعمال دخانیات، بحران در روابط و پنهان کاری مصلحتی که باعث رشد شک در افراد شده است بیش از آنکه در سینمای ایران دسته‌بندی شود می‌تواند یک فیلم سرد روسی به کارگردانی «آندری زویاگینتسف» باشد. حتی موسیقی فیلم گرایش کلاسیک به آن جغرافیا دارد و بیننده جدی سینما را به یاد فیلم «نهنگ» زویاگینتسف می‌اندازد. اگر چه هنر اساساً تقلید، ممسیس، است اما تقلید از تقلید می‌تواند نقطه ضعف در تولید و نوآوری شمرده شود. مؤلف با توجه به انباشت تجربی خود از روابط در آثار سینمایی نسبت به متن فیلم‌نامه هیجان زده عمل کرده است.
 نمایش بزرگ
عمده تاری فاسد موجود در فرهنگ فیلم‌نامه «لتیان» پنهان‌کاری است. مریم و یاسی هردو احساسی را پنهان می‌کنند که در واقعیت داستانی اصلاً به وجود نمی‌آید. یاسی از مانی خوشش می‌آید. یاسی در متلکی به مریم می‌گوید او هرگز به خواستگاری تو نمی‌آید و در ادامه مریم به تلافی می‌پردازد. فاجعه فرهنگی اینجا نمود پیدا کرده. ممکن است در میان گروه‌های اجتماعی چنین روابطی پنهانی وجود داشته باشد و تا ابد به صورت یک راز باقی بماند اما ایجاد حدس گونه آن توسط مؤلف هیچ کمکی به بازکردن چنین مسائلی نمی‌کند و فقط تزریق کننده شک به یک فرهنگ است. در نهایت فیلم دارای بستر مناسبی برای یک نقد اجتماعی – فرهنگی است که این فرصت با نابلدی در نقد فرهنگی و عدم شناخت جامعه به بحران تبدیل شده است.

 

ایسنا: روایت ضمانت امام رضا(ع) برای یک آهو را شاید بارها شنیده باشیم. داستانی که سال‌ها قبل توسط «محمودفرشچیان» به زبان رنگ‌ها روایت شد تا این بار هنر حافظ تاریخ باشد. یکی از معروف‌ترین نقاشی‌ها درباره امام رضا(ع)، تابلویی است که در آن استاد فرشچیان داستان ضمانت آهو توسط امام رضا (ع) در برابر شکارچی را روایت کرده است.
در این اثر نگارگری، آهوها در مرکز قرار گرفته و از ترس شکارچی به امام رضا (ع) پناه برده‌اند. در مقابل شکارچی از شکار آهوها پشیمان شده و کمانش را شکسته است. فرشچیان، نقاش پیشکسوتی که به خلق آثار هنری با موضوعات عرفانی و مذهبی شهرت دارد، درباره خلق تابلوی «ضامن آهو» که به آستان قدس رضوی هدیه داده شده، گفته است: «ماجرای این تابلو از این قرار است که شکارچی آهویی را دنبال می‌کند و آن آهو خودش را به پای حضرت رضا (ع) می‌اندازد. امام از شکارچی می‌خواهد آهو را رها کند و او جواب می‌دهد که این حیوان روزی اوست. حضرت از او می‌خواهد، آهو را رها کند تا او برای شیر دادن به بچه‌اش برود و بیاید.
شکارچی هم می‌گوید اگر نیاید چه؟ امام هم اشاره می‌کند که شترش را به او خواهد داد. در ادامه آهو می‌رود و برمی‌گردد، شکارچی هم متنبه می‌شود و کمانش را می‌شکند و توبه می‌کند.»

کافه سینما: «واکین فینیکس» بازیگر نقش اصلی فیلم «جوکر» قرار است در یک درام تاریخی در نقش نخستین امپراتور فرانسه نقش‌آفرینی کند. «فینیکس» پس از بازی در «جوکر» و کسب جایزه‌هایی ازجمله جایزه اسکار، گلدن‌گلوب، بفتا و انجمن بازیگران آمریکا برای بهترین بازیگر نقش مرد و کسب جایزه بهترین بازیگر مرد جشنواره کن، قرار است در یک درام تاریخی با عنوان «کیت‌بگ» در نقش «ناپلئون‌بناپارت» فرمانده انقلابی و امپراتور فرانسه مقابل دوربین «ریدلی‌اسکات» برود. «فینیکس» پیش‌تر در فیلم «گلادیاتور» با «اسکات» همکاری کرده بود و این دومین تجربه همکاری این دو چهره است.

ایسنا: حراج «هنر قرن بیستم خاورمیانه» ساتبیز، به زودی برگزار می‌شود و در جریان آن آثاری از صادق تبریزی، سهراب سپهری، مسعودعربشاهی، بهمن محصص، فرامرزپیلارام، حسن قائمی و فریدون رحیمی‌آسا عرضه خواهد شد. در جریان این حراج، تابلوی نقاشی «لیلی و مجنون» اثر صادق تبریزی، از پیشگامان مکتب سقاخانه به فروش گذاشته می‌شود. این اثر که کمتر دیده شده، سال ۱۳۳۸ خلق شده و قیمتی تخمینی بین ۳ تا ۴ هزار پوند برای آن در نظر گرفته شده است. تبریزی، پاییز سال ۹۶ در سن ۷۹ سالگی در لندن درگذشت.

همشهری‌آنلاین: مؤلف کتاب «پیر پرنیان‌اندیش» که گفت‌وگو با «هوشنگ‌ابتهاج» است، واکنش او را به درگذشت مانایاد شجریان در صفحه خود منتشر کرده است. سایه گفت: بارها گفته‌ام نمی‌توانم ایران را بی‌بودن شجریان تصور کنم؛ آن‌قدر زنده ماندم که این مصیبت را هم دیدم: «هر که را می‌خوانم از یاران ایام جوانی/ خاک پاسخ می‌دهد زان‌سوی مرز زندگانی» شاید باید ۱۰سال بگذرد که بتوانم شعری برای شجریان بگویم. برای بزرگی این مصیبت کلمه ندارم. کلماتم ضعیف و کوچک و پوک است. نمی‌تواند دردم را بگوید. عاجزم از بیان. باید سال‌ها بگذرد.

سارا بهرامی در «خائن‌کشی»
خبرآنلاین: سارا بهرامی به عنوان نخستین بازیگر زن سینمایی «خائن‌کشی» انتخاب شد. بهرامی به عنوان نخستین بازیگر زن فیلم سینمایی «خائن‌کشی» به کارگردانی مسعود کیمیایی و تهیه‌کنندگی علی اوجی معرفی شد. بهرامی نخستین بازیگر زنی است که در کنار امیرآقایی حضورش در «خائن‌کشی» قطعی شده تا برای اولین بار جلوی دوربین کیمیایی برود.
 کیمیایی در سی‌امین ساخته خود، داستان مشهورترین سارق و کلاه‌بردار ایرانی را به تصویر می‌کشد.

مَثل‌های ایرانی برای چینی‌ها خواندنی شد
ایبنا: انتشارات «هواهوین» در چین با همکاری رایزنی فرهنگی ایران در این کشور ترجمه چینی کتاب «قصه‌های ما مثل شد» محمد میرکیانی را منتشر کرد. ترجمه چینی کتاب «قصه‌های ما مثل شد» اثر محمد میرکیانی با شمارگان پنج هزار نسخه، ۳۹۸صفحه و بهای۶۸ یوان و با مشارکت مرکز انتشارات فرهنگی جاده ابریشم و رایزنی فرهنگی ایران در چین منتشر شد. مترجمان این کتاب، خانم‌ها ما شیویان و گوان یوان هستند.

ستاره سینمای هند با سرطان مبارزه می‌کند
همشهری‌آنلاین: سانجی‌دات، بازیگر سرشناس سینمای هند و ستاره بالیوود برای نخستین بار از مبارزه خود با بیماری سرطان پرده برداشت. دات ۶۱ ساله که چند ماه پیش از کناره‌گیری کوتاه‌مدت خود از دنیای بازیگری و فعالیت‌های حرفه‌ای خبر داده بود، روز چهارشنبه با انتشار یک ویدئو در اینستاگرام تلویحاً به مبارزه با سرطان اشاره کرد. برخی منابع خبری پیش‌تر گفته بودند او به سرطان ریه مبتلاست. دات که از خانواده‌ای سینمایی می‌آید، یک ویدئو در محل کار آرایشگر همیشگی خود عالم حکیم منتشر کرد و با اشاره به خط روی موهایش گفت: «این تازه‌ترین زخم در زندگی من است اما من بر آن چیره می‌شوم. خیلی زود سرطان را شکست می‌دهم.» او ماه گذشته همراه همسرش که تهیه‌کننده سینماست، به دبی رفته بود تا به دوقلوهای ۹ ساله‌شان سر بزند.