سینما، پیش از آن‌که یک صنعت باشد، یک زبان است؛ زبانی جمعی که جامعه با آن رؤیاهایش را روایت می‌کند، ترس‌هایش را به تصویر می‌کشد و امیدهایش را تمرین می‌کند. در تاریکی سالن، فرد از شتاب روزمره و انزوای ناخواسته جدا می‌شود و به جمعی نامرئی می‌پیوندد؛ جمعی که نفس‌هایش با ضرباهنگ تصویر هماهنگ است. سینما در این معنا، نه سرگرمی صرف، بلکه آیینی مدرن است؛ آیینی که در آن، جامعه خود را تماشا می‌کند، می‌سنجد و بازتعریف می‌کند. هر جامعه‌ای به اندازه سینماهایش، توان رؤیاپردازی، همدلی و تخیل دارد.
سینما حافظ زمان است. لحظه‌ها را منجمد می‌کند، آن‌ها را به خاطره بدل می‌سازد و دوباره به جامعه بازمی‌گرداند. تصویر متحرک، برخلاف روایت شفاهی، از میان نمی‌رود؛ می‌ماند، تکرار می‌شود و نسل به نسل منتقل می‌گردد. از همین‌روست که سینما در شکل‌گیری حافظه جمعی نقشی بنیادین دارد. جامعه، بسیاری از خود را نه از طریق اسناد رسمی، بلکه از خلال تصاویر سینمایی به یاد می‌آورد. حذف یا تضعیف سینما، به‌معنای تضعیف حافظه‌ای است که جامعه با آن خود را به یاد می‌آورد.
در جامعه هنری، سینما نقطه تلاقی هنرهاست؛ جایی که ادبیات جان می‌گیرد، موسیقی نفس می‌کشد، معماری در مقیاس سالن معنا می‌یابد و بازیگری به زبان بدن بدل می‌شود. سینما، هنر جمع هنرهاست. هنرمند در این فضا، نه صرفاً خالق یک اثر، بلکه واسطه احساسات و ناخودآگاه جمعی است. سالن سینما به پناهگاهی روانی بدل می‌شود؛ مکانی که در آن، انسان می‌تواند بی‌آن‌که دیده شود، ببیند؛ بی‌آن‌که سخن بگوید، احساس کند. این تجربه جمعی، کارکردی درمان‌گر دارد؛ نوعی پالایش عاطفی که فرد را سبک‌تر به خیابان بازمی‌گرداند.در تهران، لاله‌زار یکی از کهن‌ترین صحنه‌های این آیین جمعی بود. لاله‌زار فقط یک معبر شهری نیست؛ شناسنامه فرهنگی شهری است که زمانی شب‌هایش با نور سینماها زنده می‌ماند. این خیابان، جغرافیای خاطره بود؛ جایی که نخستین مواجهه‌های بسیاری با جهان تصویر، عشق، قهرمان و تراژدی رقم خورد. لاله‌زار حافظه‌ای زنده بود؛ حافظه‌ای که در آن، زندگی روزمره و رؤیا در هم تنیده می‌شدند.
سینماهای لاله‌زار با سالن‌های وسیع و صندلی‌های بی‌شمار، ظرف حافظه جمعی نسل‌ها بودند. هر صندلی، شاهد داستانی بود؛ داستانی از انتظار، هیجان، دلهره یا رهایی. از منظر روان‌شناسی هنر، مکان‌ها حامل احساس‌اند. انسان‌ها خاطرات خود را به فضاها می‌سپارند و با بازگشت به آن‌ها، بخشی از هویت خویش را بازیابی می‌کنند. خاموش شدن این فضاها، خاموش شدن چراغ یک ساختمان نیست؛ خاموش شدن بخشی از روان جمعی شهر است؛ زخمی نامرئی که در سکوت گسترش می‌یابد.سوختن سینما در لاله‌زار، رخدادی صرفاً فیزیکی نیست؛ آتشی است که به جان تاریخ می‌افتد. وقتی سینمایی می‌سوزد، فقط دیوار و سقف فرو نمی‌ریزد؛ لایه‌ای از حافظه شهری به خاکستر تبدیل می‌شود. این آتش، نماد بی‌تفاوتی تدریجی است؛ بی‌تفاوتی‌ای که سال‌ها پیش از شعله‌ور شدن آغاز شده بود، از زمانی که فرسودگی دیده شد و نادیده گرفته شد، و سکوت جای مراقبت را گرفت.خیابان لاله‌زار بارها به کانون توجه بازگشته است، اما اغلب نه با نوید احیا، بلکه با خبر تعطیلی، تخریب و سوختن. سینما ایران، یکی از نمادهای این خیابان، سرنوشتی شبیه به خود لاله‌زار دارد. سینمایی که از دهه ۱۳۰۰ فعالیتش را آغاز کرد و زمانی در خط مقدم نوآوری‌های سینمایی ایستاد؛ با واید اسکرین، با صدایی که از تصویر جدا می‌شد، با ۱۲۰۰ صندلی که شب‌های تهران را پر می‌کرد. این سینما قلب تپنده زندگی فرهنگی و شبانه خیابان بود؛ مکانی که جهان بیرون را به درون شهر می‌آورد و شهر را به جهان پیوند می‌زد.امروز اما، آن شکوه به خاطره بدل شده است. بسیاری می‌گویند لاله‌زار دیگر کارکرد گذشته را ندارد؛ خیابانی که در میان انبوه مغازه‌های الکتریکی و منطق سود، جایی برای سینما و فرهنگ باقی نگذاشته است. اما این نگاه، شهر را به مجموعه‌ای از کاربری‌ها تقلیل می‌دهد. شهر، پیش از آن‌که محل معامله باشد، میدان معناست. حذف سینما، حذف یکی از زبان‌های شهر است؛ زبانی که می‌توانست هنوز روایت کند، پرسش بپرسد و امکان گفت‌وگو بیافریند.از منظر جامعه‌شناسی، بی‌اهمیت شدن سینماهای قدیمی نشانه گسست میان توسعه و فرهنگ است. هنر، زمانی زنده می‌ماند که گذشته را نه باری اضافی، بلکه سرمایه‌ای نمادین بداند و سرانجام، این فراموشی انباشته، خود را در واقعه‌ای عینی و تلخ نشان داد: سینما ایران، واقع در خیابان لاله‌زار، در آتش سوخت. شعله‌ها فقط به جان چوب و پرده و سقف نیفتادند؛ آتش، به خاطره حمله کرد. به صندلی‌هایی که سال‌ها وزن رؤیاها را تحمل کرده بودند، به دیوارهایی که خنده و گریه را در خود ذخیره کرده بودند، و به پرده‌ای که جهان‌های دور و نزدیک را به قلب شهر می‌آورد. سینما ایران لاله‌زار، اکنون به خاکستر تبدیل شده است. خاکستری که نه فقط یادآور یک حادثه، بلکه نشانه فقدانی عمیق‌تر است.

درخواست اصغر سمسارزاده از گلزار:
 قدیمی‌ها را به «پانتولیگ» دعوت کن 
اصغر سمسارزاده از محمدرضا گلزار خواست از قدیمی‌ها و پیشکسوتان سینما، تئاتر و تلویزیون برای حضور در برنامه «پانتولیگ» دعوت کند و این رویه را ادامه دهد. اصغر سمسارزاده با اشاره به حضور اسدا... یکتا در برنامه «پانتولیگ» به خبرنگار ایرنا اظهار داشت: این برنامه خیلی زیبا و راجع به اسدا... یکتا بود. این مرد دین خودش را نسبت به سینما ادا کرد. او تاکید کرد: رویه خوبی است که محمدرضا گلزار در پیش گرفته و امید می‌رود که تداوم داشته باشد. از هنرپیشه‌های قدیمی دعوت کند و با آنها به گفت و گو بنشیند.سمسارزاده توجه به پیشکسوتان را یک ضرورت و نه یک وظیفه خواند و گفت: همین که فردی چنین قدمی برداشته تا یادی هم از قدیمی‌ها بشود خوب است.

بازگشت جناب‌خان با هومن ‌حاجی‌عبدالهی در شب یلدا
فصل جدید برنامه «۱۰۰۱ » با اجرای هومن حاجی‌عبدالهی و با حضور عروسک جناب‌خان همزمان با شب یلدا روی آنتن می‌رود.به گزارش ایسنا، شبکه نسیم از بازگشت برنامه «۱۰۰۱ » با اجرای هومن حاج عبداللهی در شب یلدا خبر داد.پیش از این، محسن کیایی اجرای برنامه را برعهده داشت، که برای فصل دوم، این بازیگر و تهیه‌کننده به توافق نرسیدند و این اختلاف‌ها باعث شد تا جدایی محسن کیایی جدی شود و حالا اجرای این برنامه به دست هومن حاجی‌عبداللهی سپرده شده است.

 

«هزار و یک شب»قرار بود به عنوان تیتراژ سریالی با همین عنوان و شاید آغاز دوباره‌ای برای همکاری سهراب پورناظری و علیرضا قربانی پخش شود؛ اما این اتفاق به طور رسمی هرگز رخ نداد.به گزارش تسنیم، سریال «هزار و یک شب» از آثار تازه‌ای است که در یکی از پلتفرم‌ها در حال پخش است. اوایل هفته جاری خبر آمد که تیتراژ تازه‌ای برای این سریال با آهنگسازی سهراب پورناظری و آواز علیرضا قربانی و سحر محمدی قرار است که چهارشنبه 27 آذر پخش شود.این خبر از آن نظر اهمیت بالایی داشت که همکاری‌های سهراب پورناظری با خوانندگانی مانند قربانی و شجریان در سال‌های گذشته، آثاری ماندگار برای موسیقی ایران را به همراه داشته است. در نهایت اما چهارشنبه اعلام شد که این قطعه‌ موسیقی اجازه‌ انتشار نیافته است.به نظر می‌رسد که حضور سحر محمدی و تکخوانی او یا شاید هم عدم داشتن مجوز باعث شده که این آهنگ به طور رسمی منتشر نشود.
 

تهیه کننده ویژه‌برنامه «یلدا کنار» بیان کرد که این برنامه با حضور هنرمندان شناخته‌شده و مرور آیین‌های کهن ایرانی، یکشنبه شب از رادیو صبا پخش می‌شود.الهه سلحشور تهیه‌کننده ویژه‌برنامه رادیو صبا در شب یلدا به خبرنگار مهر گفت: برنامه «یلدا کنار» با محوریت جشن شب یلدا و معرفی آداب و سنت‌های اصیل این شب کهن ایرانی روی آنتن می‌رود. «یلدا کنار» با اجرای مشترک و همراهی سایر مراکز استانی رادیو، تلاش می‌کند فضایی گرم و صمیمی برای مخاطبان ایجاد کند و با آیتم‌های متنوع، لحظاتی شاد و خاطره‌انگیز را در بلندترین شب سال برای شنوندگان رقم بزند.به گفته سلحشور، این ویژه‌برنامه میزبان هنرمندانی همچون امیر پارسی، فرهاد بشارتی، ماشاا.. وروایی و سیدحسین موسوی از بازیگران مجموعه «نون خ» خواهد بود و همچنین بهروز مسائلی و مینا نوروزی نیز در جمع مهمانان برنامه حضور دارند.

جدایی علی مصفا از «بامداد خمار»
علی مصفا، بازیگر سریال «بامداد خمار» در فصل سوم این مجموعه حضور نخواهد داشت.به گزارش ایسنا، علی مصفا بازیگر نقش «بصیرالملک» در مجموعه نمایش خانگی «بامداد خمار» از این سریال جدا شد. او که در دو فصل نخست این مجموعه حضور دارد، فصل سوم را همراهی نخواهد کرد.شنیده می‌شود این اتفاق پس از پایان تصویربرداری فصل دوم و به علت برخی اختلافات مالی میان این بازیگر و پلتفرم تولیدکننده سریال رخ داده است. این مجموعه که اولین همکاری علی مصفا با نرگس آبیار را رقم زده، با گذشت نزدیک به دو دهه از سریال تلویزیونی «پریدخت»، بازگشت این بازیگر به عرصه سریال‌های تاریخی محسوب می‌شود.

آغاز مرمت طبقه دوم میدان نقش جهان با تایید شورای فنی صندوق احیا
مدیرکل میراث فرهنگی اصفهان از آغاز مرمت طبقه دوم میدان نقش جهان پس از تایید شورای فنی صندوق احیا و مشارکت بخش خصوصی خبر داد.امیر کرم‌زاده، در گفتگو با خبرنگار مهر از تأیید نهایی طرح مرمت و احیای بخشی از طبقه دوم میدان نقش جهان توسط صندوق توسعه صنایع دستی، فرش دستباف و احیا و بهره‌برداری از اماکن تاریخی و فرهنگی خبر داد و گفت: این طرح پس از طی یک روند طولانی کارشناسی، بررسی‌های فنی دقیق و برگزاری جلسات متعدد شورای فنی صندوق احیا، وارد مرحله اجرا شده و عملیات مرمت آغاز شد.

گشایش نمایشگاه «از گوهر خراسان تا یلدای گلستان» در کاخ گلستان
ترکیب نمایشگاه شهاب‌سنگ‌های تاریخی کاخ گلستان با آثار سنگ و گوهر فردوس، روایتی مشترک از تاریخ، طبیعت و هنر را به بازدیدکنندگان ارائه داد و تجربه‌ای متفاوت برای مخاطبان رقم زد.به گزارش خبرگزاری مهر، نمایشگاه مشترک گوهر و سنگ شهرستان فردوس و کاخ گلستان تهران با عنوان «از گوهر خراسان تا یلدای گلستان» از ۲۷ تا ۳۰ آذرماه در مجموعه جهانی کاخ گلستان برگزار شد. این رویداد با هدف معرفی ظرفیت‌های فرهنگی و گردشگری شهرستان فردوس شکل گرفت.