بازگشت به برجام سکوی طرح مطالبات جدید شد

تصمیم تیم «جو بایدن»، رئیس‌جمهور منتخب آمریکا برای بازگشت به برجام یا چگونگی این بازگشت مسئله‌ای است که خصوصاً این روزها درباره آن گمانه‌زنی‌‌ها و احتمالات فراوانی مطرح می‌شود. یکی از دلایل گمانه‌زنی‌های فراوان درباره این موضوع اظهارات بسیار مبهم و غیرشفافی است که خود بایدن و اعضای تیم او درباره سیاست‌های احتمالی در این حوزه مطرح کرده‌اند. در تازه‌ترین موضع‌گیری، «جیک سالیوان»، مشاور امنیت ملی جو بایدن باز هم در اظهاراتی تفسیرپذیر و غیرشفاف در مصاحبه‌ای با سی‌ان‌ان گفته که دولت بایدن در صورت بازگشت ایران به تعهدات برجام به این توافق هسته‌ای بازخواهد گشت، اما این مسئله را به عنوان مبنایی برای مذاکرات بعدی در خصوص برنامه موشکی ایران قرار خواهد داد. سالیوان به تحلیل‌گر سی‌ان‌ان گفت: «رئیس‌جمهور بایدن گفته که اگر ایران به پایبندی به مفاد توافق برگردد، به نحوی که برنامه هسته‌ای ایران مجدداً مهار شود ما هم برمی‌گردیم اما این مسئله مبنایی برای مذاکرات بعدی خواهد بود.»  او در ادامه تأکید کرد که مسئله برنامه موشکی ایران باید یکی از موضوعاتی باشد که بر روی میز مذاکره قرار می‌گیرد. سالیوان در ادامه مدعی شد به ایران بستگی دارد و اگر حاضر به همراهی نشود، آن زمان آمریکا می‌تواند از کشورهای دیگر بخواهد به آن بپیوندند تا به ایران نشان دهند گزینه دیگری ندارد .

پیوند برجام به مذاکرات موشکی

با آنکه سالیوان در مصاحبه فوق دست‌کم این را روشن کرده که دولت بایدن بازگشت به برجام را به محقق شدن مذاکرات موشکی در ابتدای کار منوط و مشروط نمی‌کند از اظهارات او و در کل تیم بایدن هنوز نمی‌توان به نتیجه روشنی رسید که آیا آن‌ها این موضوع را به «چشم‌انداز محقق شدن مذاکرات موشکی» هم مشروط نمی‌بینند؟ طرح این سوال به شکل دیگر این‌طور خواهد بود که اگر تیم بایدن حاضر باشد بدون هیچ توافقی در زمینه موشکی و منطقه‌ای به برجام برگردد آیا با علم به اینکه چنین مذاکراتی در آینده اتفاق نخواهد افتاد باز هم به برجام ......

شک نکنید که آلوده کردن هوای سالم از مصادیق اسراف در دین اسلام است.

یکی از دغدغه‌های عصرحاضر مسئله محیط‌زیست به ویژه آلودگی هوا در شهرهای صنعتی است که شهروندان آن در برخی روزهای سال از نعمت هوای پاک محروم هستند. اسلام به عنوان دین کامل، تمام شئون و ابعاد فردی و اجتماعی انسان را از ابتدای حیات تا آخر زندگی دربردارد و در مسئله محیط‌زیست نیز حقوق و تکالیفی را برای همه انسان‌ها مشخص کرده است. قرآن کریم یکی از حقوق همه انسان‌ها و موجودات را هوای پاک معرفی می‌کند. خداوند در آیه۲۹ سوره «بقره» بیان کرده است: «اوست آن آفریده‌ای که همه آنچه در زمین است برای شما آفرید.» و در آیه ۱۰ سوره «الرحمن» می‌فرماید: «خداوند زمین را برای همگان قرار داد.» بر این اساس زمین، محیط‌زیست و هوای پاک حق همگانی است و همه حق دارند از آن بهره‌مند شوند. استفاده از این حق باید به گونه‌ای باشد که امکان استفاده و بهره بردن از آن برای نسل حاضر و نسل‌های آینده حفظ شود. البته در مقابل این حق تکالیفی نیز به عهده همه افراد جامعه گذاشته شده که از این نعمت الهی استفاده کرده و شکر آن را به جای آورند. در کتب فقهی متعدد آمده که که دلالت می‌کند بر اینکه حفظ هوای پاک وظیفه همگانی بوده و آلوده کردن هوای پاک از نظر شرعی حرام و موجب ضمان است. در اثبات این نکته به تعریف قاعده فقهی «لاضرر» بیندیشید. این قاعده از قوانین مشهور فقهی است که در بیشتر ابواب فقه کاربرد دارد و مضمون آن این است که ضرر در اسلام مشروعیت ندارد و هرگونه ضرر و اضرار در اسلام نفی شده که یکی از مصادیق آن آلوده کردن محیط زیست است.

• عدم استفاده مراکزصنعتی از فیلتر تخلف فقهی است

در استفتایی از دفتر رهبر معظم انقلاب درباره حکم عدم استفاده مراکز صنعتی از فیلترهای هوای مناسب به بهانه گران‌قیمت بودن و آسیب‌رساندن به سلامت مردم سوال شده است که در جواب بیان کرده‌اند: «هر کسی می‌خواهد کارگاه یا کارخانه‌ای راه بیندازد باید برآورد هزینه‌ای داشته باشد و بسنجد که آیا می‌تواند این کار را انجام دهد ......