خبرآنلاین: سیدعبدالجواد موسوی، شاعر و روزنامه‌نگار، این بار تجربه در عرصه‌ای تازه را آزموده و یکی از ترانه‌های خود را خوانده  است.
«مانیفست کرگدن» یا ترانه‌ای برای «جان اسنو»، عنوان قطعه‌ای است که سیدعبدالجواد موسوی، شاعر و روزنامه‌نگار آن را سروده و خوانده است.
این طور که خود موسوی در هفته نامه کرگدن نوشته است، این ترانه به سفارش سیدعلی میرفتاح و به بهانه انتشار دور تازه هفته‌نامه کرگدن سروده شده و قرار بوده به نوعی مانیفست نویسندگانی باشد که بی‌پروای ننگ و نام، در سودای تحقق حقیقت و عدالت قلم می‌زنند؛ اما ظاهراً پس از سروده شدن ترانه، شاعر متوجه می‌شود این ترانه معنایی گسترده و وسیع‌تری از آن چه در ذهن داشته یافته است. پس از آن «جان اسنو» قهرمان سریال پربیننده «بازی‌تاج و‌تخت»، مابه ازای تصویری ترانه کرگدن می‌شود تا ترجمانی باشد از ابرمردی که هم جنگاور است و هم به فضایل نیک اخلاقی آراسته است.
البته گویا اصل ترانه از آنچه در این آهنگ می‌شنویم طولانی‌تر است؛ منتها برای این ملودی فقط چند بند انتخاب شده است. عوامل فنی و هنری این کلیپ تصویری عبارت هستند از: سیدعبدالجوادموسوی (صداوکلام)، علی جمالی (موسیقی)، امید‌نیک‌بین (میکس و مستر) و عبدالحمیدموسوی  (تدوین).
 

نقد و بررسی کتاب «ملت عشق» نوشته «الیف شافاک» توسط پایه‌گذار مکتب «روان‌شناسی‌عارفانه» در مهد فرهنگ و تمدن ایران شیراز و در مرکز توسعه آموزش‌های نوین ایران (متانا) برگزار شد. در این نشست ادبی که با حضور جمعی از فرهیختگان، شاعران، نویسندگان، روان‌شناسان و پژوهشگران برگزار شد، حسین علیان، روان‌شناس، نویسند، شاعر و مولاناپروژه در این برنامه با «رویکرد روان‌شناسی عارفانه» به نقد تحلیل فرمالیستی و محتوایی این اثر پرداخت. علیان، ضمن اشاره به اینکه این کتاب یک رمان است و باید به عنوان یک اثر تاریخی و پژوهشی به آن نگاه کرد، افزود: این کتاب را باید با دیدی عاشقانه خواند تا هم نهایت لذت حاصل شود و هم تلنگرهای عاشقانه آن را با جان و دل درک کنیم. در ادامه دکتر علیان به خلاقیت‌های ادبی این کتاب پرداخت و گفت: شروع تمام فصول با حرف «ب» است که آغازین حرف مثنوی معنوی «بشنو» است؛ از دیگر سو در ادبیات عرفانی حرف «ب» آغاز هستی بوذه و نقطه زیر آن، نماد وحدت جهان است. روایتگری هجده‌گانه در کتاب (شمس، مولانا، گل کویر، سلیمان مست و ...) را می‌توان اشاره‌ای به هجده طرح‌واره انسان‌ها از منظر روان‌شناسی قلمداد کرد و 40 قاعده عاشقانه شمس را رمز بلوغ معرفتی آدمیان در این کره خاکی دانست. از دیگر سو بیان موازی یک قصه (شمس و مولانا) و داستان (الّا و زاهارا) و بیان تفاوت قصه و داستان و خلافت‌های موجود، ابهام‌هایی پدید آورده که بر جذابیت اثر می‌افزاید و طیف وسیعی از مخاطب عام و خاص را با خود همراه ساخته است. قدیس‌سازی از شمس، صوفی پنداشتن شمس به جای عارف نامیدن، منفعل جلوه دادن شخصیت مولانا، نقل وارونه تاریخی عشق شمس، کیمیا و الگوسازی احتمالی از داستان را نیز می‌توان جزو  نقاط ضعف این اثر ادبی دانست. این جلسه پس از پرسش و پاسخ‌های پایانی، در ساعت 18 روز پنجم اردیبهشت‌ماه به کار خود پایان داد.
 

فارس: پنجمین روز از هفته تئاتر به بزرگداشت استاد برجسته تئاتر مانایاد «حمیدسمندریان» اختصاص داشت. از جمله برنامه‌های این روز می‌توان به نمایش‌نامه خوانی «استریندبرگ» و یادبود سمندریان، تجلیل از هنرمندان پیشکسوت، نشست کانون نمایش‌نامه‌نویسان، مراسم انجمن نمایش‌گران خیابانی، نمایش خلاق کودکان، نمایشگاه لباس تئاتر، مسابقه طراحی دانشجویی، نمایش‌های پنهان خانه پنج در، و... اشاره کرد. شانزدهمین دوره «هفته بزرگ‌داشت تئاتر»، به دبیری محمودرضارحیمی و با حمایت مالی بانک گردشگری از هفتم تا پانزدهم اردیبهشت‌ماه درحال برگزاری است.

ایسنا: مراسم گرامی‌داشت زادروز مانایاد«سیمین دانشور» در خانه این نویسنده فقید برگزار می‌شود. این مراسم از ساعت ۱۶ تا ۱۸ روز جمعه ۱۳ اردیبهشت‌ماه در خانه‌موزه «جلال و سیمین» برپا خواهد شد. این خانه‌موزه در دزاشیب، خیابان شهید رمضانی، کوچه رهبری، کوچه پسندیده، بن‌بست ارض، پلاک ۱ واقع است. دانشور، داستان‌نویس و مترجم - متولد هشتم اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۰۰ در شیراز بود که ۱۸ اسفندماه ۱۳۹۰ در سن نودسالگی پس از طی یک دوره بیماری درگذشت. او در سال ۱۳۲۸، دکتری خود را در رشته ادبیات فارسی از دانشگاه تهران گرفت و یک سال بعد با «جلال‌آل احمد» ازدواج کرد.

مشاورعالی انجمن کارگردانان سینمای مستند، با اشاره به هدف گسترش تعامل فرهنگی بین کشورهای حاشیه دریای خزر در جشنواره بین‌المللی«وارش» گفت: کشورهای همسایه دوستدار فرهنگ ایرانی هستند و باید به بهانه جشنواره‌هایی نظیر «وارش»،  پلی فرهنگی بین کشورها ایجاد کنیم و اگر این موضوع را جدی نگیریم جشنواره‌های ما محدود و محفلی خواهد بود. محمد آفریده، هم‌زمان با برگزاری نهمین جشنواره بین‌المللی فیلم وارش، به جایگاه مازندران در سینمای ایران اشاره و بیان کرد: فیلم‌سازان باید توجه داشته باشند که ایران محدود به شهرهای بزرگی مانند تهران، مشهد، اصفهان، شیراز و... نیست.
 

مدیر پردیس سینمایی اصفهان سیتی‌سنتر عنوان کرد: پردیس سینمایی اصفهان سیتی‌سنتر و مرکز همایش‌های بین‌المللی طی سال 1397 میزبان 409 هزار و 336 مخاطب بودند. محمدپناهی‌نژاد افزود: 43 کنسرت و 33 همایش سال 97 در مرکز همایش‌های بین‌المللی اصفهان سیتی‌سنتر برای 280 هزار و 336 مخاطب برگزار شده است. وی ادامه داد: با توجه به اینکه پردیس سینمایی اصفهان سیتی سنتر از ابتدای تیر ماه فعالیت خود را آغاز کرده است، آمار نه ماهه مخاطبان این مجموعه سینمایی، 409 هزار و 336 مخاطب است که در بیش از شش هزار و 500 سانس به تماشای بیش از 40 فیلم ایرانی و خارجی نشستند. پناهی‌نژاد تاکید کرد: 70 فیلم نیز در این مدت از سینمای هنر و تجربه در پردیس سینمایی اصفهان سیتی‌سنتر به نمایش درآمده است. وی گفت: بیش از 210 سانس از فیلم‌های هنر و تجربه در سال 97 اکران و 27 نشست نقد و بررسی با حضور کارگردان و عوامل فیلم‌های هنر و تجربه برگزار شده است. پناهی‌نژاد ادامه داد: در راستای سیاست‌های حمایتی مجموعه اصفهان سیتی‌سنتر از هنرمندان، سالن 265 نفره پردیس سینمایی به صورت رایگان در اختیار انجمن فیلم کوتاه قرار گرفته و بیش از پانزده پاتوق فیلم کوتاه در این مدت برگزار شده است. وی‌گفت: بیش از 200 فیلم ساز، داور و هنرمند کشوری و استانی میهمان این جشن بودند.