سید محمد بطحایی وزیر آموزش و پرورش برگزاری آزمون برای ورود به مدارس با کیفیت را امری نامطلوب دانست و خاطرنشان کرد: برگزاری آزمون باعث می شود تا دانش آموزان به دنبال مهارت تست زنی بروند.جامعه ، صداوسیما و خانواده ها نیز در این زمینه آنها را همراهی کنند و این امر تربیت دانش آموزان را در مدرسه با مشکل مواجه می کند. این در حالیست که ورود مهارت‌های تست زنی به مدارس به ویژه مدارس ابتدایی، یعنی تعطیلی مهارت‌های زندگی، تعطیلی پرورش، تعطیلی عاطفه و تعطیلی مبارزه با خشونت است.
 

وزیر بهداشت گفت: جایگاه روحانیت آنقدر بی‌بدیل است که هر گونه رابطه مالی با بازار و جامعه به قداست آن آسیب می‌زند و در طول تاریخ دیده ایم هر وقت پادشاهان و سلاطین خواستند فاصله ای بین علمای دین و مردم ایجاد کنند به این ابزار متوسل شدند هاشمی در ادامه با تاکید بر این که در کشور، جایگاه روحانیت بسیار رفیع است، افزود: ما جایگاه روحانیت را رفیع تر از آن می دانیم که روحانیت وارد کسب و کار و تجارت امور پزشکی و طب سنتی شود و اگر گاهی اوقات معاونین و مشاورین من صحبتی و یا توصیه ای می کنند در واقع توصیه بزرگان است.

سردار موسی کمالی، رئیس اداره سرمایه انسانی سرباز ستادکل نیروهای مسلح در مورد زمان اجرای مصوبه دریافت گواهینامه توسط مشمولان غایب گفت: با وجود اینکه ستادکل موافقت خود را با این موضوع اعلام کرده اما هنوز این امر اجرایی نشده است.به زودی زمان، نحوه و جزئیات چگونگی دریافت گواهینامه رانندگی توسط مشمولان غایب اعلام می شود.رئیس اداره سرمایه انسانی سرباز ستادکل نیروهای مسلح در مورد زمان اجرای مصوبه معافیت و کسر خدمت سربازی فرزندان ایثارگران افزود: در مورد این مصوبه نیز به زودی زمان، نحوه و جزئیات چگونگی اجرا اعلام می شود.

نیاز بشر به تأیید شدن فطری است
دکتر افشین طباطبایی  گفت : هر انسانی بعد از تأمین نیازهای اولیه در مراحل بعدی نیاز به تأمین مسائل عاطفی و نوازش‌های تأیید گرانِ دارد حقیقت این است که افراد از طرد شدن می‌ترسند و نیاز دارند همواره از سمت دیگران مورد تأیید واقع شوند. این نیاز بشر را اربابان سرمایه به‌خوبی شناخته اند  بنابر این از 80 سال پیش به این‌طرف با شناخت احساسات درونی انسان‌ها از این موضوع به نفع خود استفاده کردند و مردم نیز روی این موج‌سوارند و  به دست آن‌ها به این‌طرف و آن‌طرف درحرکت‌اند.
مقوله چشم‌وهم‌چشمی همچنان رو به افزایش است
 این پژوهشگر اجتماعی با اشاره به گسترش پدیده چشم و هم چشمی در جامعه افزود :  چشم‌وهم‌چشمی نیز که یکی دیگر از ره‌آوردهای ساختار جامعه امروزی است ،تحت تأثیر نظام آموزشی ما قرارگرفته است. از زمانی که عبارت بهترین وبرترین را برای دانش آموزان در مدارس به کاربردیم مانند درس‌خوان‌ترین، مؤدب‌ترین و بعدها نیز در ادامه بهترین رشته، بهترین شغل و ازدواج بهترو دانشگاه برتر همه وهمِ به‌جایی رسید که جوان امروز ما خود را درون گود مسابقه" ترین ها"یافته که به هر دری می‌زند تا او نیز حرفی برای گفتن داشته باشد و ازآنجاکه منابع و امکانات نیز محدود است برای برخی دیگر این لفظ "ترین ها" درجایی دیگر مفهوم یافته مانند موبایل بهتر، لباس بهتر و غیره. متأسفانه این نظام مقایسه و مسابقه که ما در آن اسیریم تا جایی پیش رفته که امروزه در برخی مناطق قطعه اموات نیز در قبرستان‌ها نمودی از کلاس و رتبه بالای بازماندگان پیداکرده است.
راه های کسب آرامش امروزه با گذشته فرق دارد
دکتر طباطبایی در ادامه افزود : درگذشته ارزش‌های جامعه ما چیز دیگر بود و البته آرامش نیز دست‌یافتنی‌تر. اما امروزه همگان فراموش کرده‌ایم آرامش چیست بلکه دنبال یافتن آرامش‌های عجیب‌وغریبی هستیم که آن را در به دست آوردن آسایش‌های مقطعی جست‌وجو می‌کنیم. آخرین‌مدل ماشین، لوکس‌ترین لوازم منزل، لباس، پوشاک و غیره و به دنبال آن زیر بار وام‌های سنگین، قرض‌ها و دغدغه برگشت نخوردن چک‌ها همه و همه آرامشی پوشالی را برای انسان امروز رقم می‌زند، چنانچه تجربه نشان داده بعد از به دست آوردن همه مادیات جورواجوری که اتفاقاً از ملزومات ضروری زندگی امروزی نیز هست، هیچ‌گونه آرامشی نه‌تنها به و جو نمی‌آید بلکه یک دل‌زدگی و کسالتی جای خود را به آرامش می‌دهد.
روشنفکران باید پیشگام شوند
وی در خصوص راه حل این معظل اجتماعی خاطر نشان کرد :  روشنفکران و تحصیل‌کردگان باوجود داشتن پشتوانه عظیم تمدن متأسفانه نتوانسته‌اند مسائل فرهنگی، ملی و تاریخی‌مان را به‌گونه‌ای به نسل جوانمان انتقال دهند تا جایی که جوانانمان به‌جای گرایش به مدگرایی و تقلید کورکورانه از رسوم غربی به ارزش‌ها و هویت‌های فرهنگی خودمان بپردازند و این ضعف از ناحیه روشنفکران است وگرنه جوان امروز ما نیز مانند جوانان پرشور دوران انقلاب ظرفیت پذیرش ارزش‌ها و باورهای ملی فرهنگی ما را دارد. نمونه بارز آن حضور و شهادت جوانان مدافع حرم است که چگونه توانست هویت فرهنگی جوانان و شور و شعور انقلابی را در آنان زنده و بیدار کند.
 خانواده بهترین گزینه برای پر کردن اختلاف نسل‌ها
دکتر طباطبایی افزود : متأسفانه امروزه اختلاف نسل‌ها تبدیل‌شده به شکاف نسل‌ها.
تابوهای خانوادگی و حرمت‌هایی که توسط فرزندان در خانواده شکسته می‌شود هرروز آنان را از پدر و مادر دورتر می‌کند. برای پر کردن این شکاف باید پدر و مادر کمی از موضع خود عقب‌نشینی کنند و بامطالعه کتاب و شرکت در کلاس‌های آموزشی راه صحیح رفتار با جوانان را بیاموزند هرچند نمی‌توان این شکاف را پر کرد اما می‌توان پل ارتباطی زد و جوانان بهترین رفیق وتوست خود را پدر و مادر بدانند تا آسیب‌های موجود در جامعه به حداقل برسد.
 

رئیس انجمن جراحان پلاستیک و زیبایی با اشاره فعالیت ۳۳۰ جراح پلاستیک و زیبایی در ایران گفت: متاسفانه برخی از پزشکان عمومی، جراحان عمومی، ارتوپد و بیهوشی و حتی افراد غیر پزشک به این حوزه وارد شده‌اند و اعمال ساکشن انجام می‌دهند که این موضوع جزو معضلات جامعه است و مراجع قانونی باید در این زمینه پیگیر باشند.
 دکتر علی بیژنی افزود: دیدگاه عموم مبنی بر این است که جراحی پلاستیک مختص به بینی است در صورتی که این تخصص می‌تواند کمک شایان توجهی به آسیب‌دیدگان فک و صورت و مجروحان حوادث ترافیکی کند.
رئیس انجمن جراحان پلاستیک و زیبایی ایران ادامه داد: جراحی زیبایی کاربردهای فراوانی دارد به طور مثال برای فردی که دست او قطع شده است یا کودکی که با اختلال‌های مادرزادی به دنیا می‌آید و چهره بدفرمی دارد، کمک شایان توجهی به این افراد می‌کند.
بیژنی با اشاره به اینکه ورود همکاران غیرجراحی پلاستیک آسیب جبران ناپذیری به بیماران وارد می‌کند، عنوان کرد: متاسفانه برخی از پزشکان عمومی، جراحان عمومی، ارتوپد و بیهوشی به این حوزه وارد شده‌اند و اعمال ساکشن انجام می‌دهند که جزو معضلات جامعه است و مراجع قانونی باید در این زمینه پیگیر باشند.
وی با بیان اینکه هزینه جراحی پلاستیک به طور مثال رینوپلاسی در خارج از کشور میانگین ۶ هزار دلار است، گفت: هزینه این جراحی در ایران حدود ۷ میلیون تومان بوده و این سبب مراجعه بسیاری از خارج کشور برای جراحی شده است البته کیفیت کار جراحان ایران نیز بر کسی پوشیده نیست.
رئیس انجمن جراحان پلاستیک و زیبایی ایران با عنوان این مطلب که هیچ عمل جراحی بدون عارضه نیست، افزود: یک سری عارضه به علت ناآگاهی پزشک رخ می دهد.

با توجه به پرسش های مطرح شده در خصوص هزینه ثبت نام زائران اربعین، سازمان حج و زیارت اطلاعیه‌ای منتشر کرد.« همانگونه که در رسانه ها اعلام شد در پی تلاش های وزارت محترم کشور به عنوان رئیس ستاد اربعین کشور با هماهنگی وزارت محترم امور خارجه و بانک مرکزی و مذاکره با سفارت عراق و مسئولین عراقی، سفارت عراق متقاعد شده است که هزینه های صدور روادید را به صورت ریالی دریافت نماید. در همین راستا ستاد مرکزی اربعین به سازمان حج و زیارت که در موضوع اربعین مجری مصوبات و تصمیمات ستاد مذکور می باشد، اعلام نمود که  میزان هزینه ها در سامانه سماح طبق تصمیم مذکور، (جمعاً با احتساب هزینه ریالی صدور روادید و هزینه های پزشکی، بیمه و حق الزحمه دفاتر کارگزاران ۱۹۹۵۰۰ تومان) تغییر یابد و اجرایی شود. لذا هزینه ریالی صدور روادید که اخیراً مطرح شده است با دستور ستاد محترم مرکزی اربعین، در سامانه سماح منظور شده است.

رئیس مرکز مدیریت محیط زیست و توسعه پایدار گفت: موضوعات محیط زیستی نباید صرفاً پژوهشی- تحلیلی و در یک فضای بسته شکل بگیرد، بلکه باید در همه بخش ها جاری و ساری باشد. صدرالدین علیپور با اشاره به اینکه پرداختن به موضوع محیط زیست باید محور همه فعالیت ها و اقدامات باشد، اظهار کرد: بی توجهی به این امر و عدم هماهنگی و تعامل با سایر بخش ها، باعث بروز مشکلات و معضلات محیط زیستی عدیده ای در شهر شده و تاب آوری آن را کاهش داده است.وی افزود: به دلیل عدم رعایت ملاحظات محیط زیستی در انجام پروژه ها علی رغم ارائه خدمات و فعالیت های محیط زیستی در سطح شهر، موجب هدر رفت انرژی، سرمایه و همچنین تخریب منابع محیط زیستی شده ایم.وی  تاکید کرد:  توجه به مسائل و ملاحظات محیط زیستی در برنامه ها و فعالیت ها گامی موثر در جهت بهبود وضعیت محیط زیست و در نتیجه ارتقا سطح کیفی زندگی مردم است.

عضو کمیسیون اجتماعی و فرهنگی شورای اسلامی شهر تهران گفت: با جمع آوری کودکان کار از سطح خیابان‌های شهر، این معضل مرتفع نمی‌شود بلکه پای آن‌ها به مکان‌هایی از جمله کوره پزخانه‌های آجرپزی و کارگاه‌های تولیدی باز می‌شود.حجت نظری  اظهار کرد: بر اساس مصوبه شورای اجتماعی کشور، وظیفه تامین مکان و فضای استقرار کودکان کار در طرح جمع آوری کودکان کار و خیابانی برعهده شهرداری است، اما شهرداری بیشتر از این در طرح فوق مشارکت می کند.عضو کمیسیون اجتماعی و فرهنگی شورای اسلامی شهر تهران خاطر نشان کرد: کودکان کار پس از اینکه به خانواده خود تحویل داده می‌شوند، به دلیل فقر اقتصادی حاکم در خانواده، مجبور به کار در کوره پزخانه های آجرپزی و کارگاه های تولیدی می شوند و مشکلات بیشتری دامن‌گیر آن ها می شود.